***بر سنگ قبر كشيشي نوشته شده بود: ***

آن هنگام كه جوان بودم و فارغ از همه چيز ، در سر آرزوي تغيير دنيا را مي پروراندم . بزرگتر و خردمندتر كه شدم ، دريافتم جهان تغيير ناپذير است. پس افق انديشه هايم را محدودتر كردم و بر آن شدم تا تنها كشورم را تغيير دهم ، اما اين هم عملي نبود . پس از سالها زندگي و تجربه آخرين تلاش نوميدانه خود را صرف تغيير خانواده ام كردم اما افسوس آنها نيز كه نزديكترين كسان من بودند تغيير نكردند . اكنون كه در بستر مرگ آرميده ام ، ناگاه حقيقتي را يافتم . اگر تنها خودم را تغيير داده بودم ، نمونه اي مي شدم براي اعضاي خانواده ام تا آنها نيز خود را تغيير دهند . با انگيزه و تشويق آنها چه بسا كشورم اندكي اصلاح مي شد و شايد مي توانستم دنيا را هم تغيير بدهم .

تولد یک سالگیم مبارک بالاخره وبلاگ من هم یک ساله شد.

ذوالقرنین ...

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

آیه 1. و يسئلونك عن ذى القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا

و از تو، درباره «ذو القرنين‏» مى‏پرسند در پاسخ ايشان بگو: بزودى، سرگذشت او را، براى شما بازگو خواهم كرد.

آیه 2. انا مكنا له فى الارض و اتيناه من كل شى‏ء سببا

 ما او را در روى زمين قدرت و حكومت داديم و اسباب هر چيز را در اختيارش گذاشتيم.

آیه 3. فاتبع سببا

ذو القرنين از اين اسباب‏، پيروي و استفاده‏ كرد

آيه 4. حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حماة و وجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و اما ان تتخذ فيهم حسنا

تا به غروبگاه آفتاب رسيد. در آنجا چنين در نظرش مجسم شد كه خورشيد در چشمه يا دريايى تيره و گل‏آلود فرو مى‏رود و در آنجا مردمى را ديد. گفتيم:اى ذوالقرنين، آيا مي‏خواهي «آنان‏» را مجازات كني‏، و يا روش نيكويي در مورد آنها انتخاب نمايي‏.

آیه 5. قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا»

ذو القرنين گفت: ما كسى را كه ستم ورزيده مجازات خواهيم كرد، سپس او به سوى پروردگارش باز مى‏گردد و خداوند او را مجازاتى شديد خواهد نمود.

آیه 6. واما من امن و عمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا

و اما كسى كه ايمان آورد و عمل صالح انجام دهد، پاداشى نيكوتر خواهد داشت و ما به فرمان خود، او را به كارى آسان واخواهيم داشت (یا دستور آسانی به او خواهیم داد).

آیه 7. ثم اتبع سببا

سپس بار ديگر از وسايلى كه در اختيار داشت استفاده كرد.

آیه 8. حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا

همچنان به راه خود به طرف مشرق ادامه داد، در آنجا ديد كه خورشيد بر جمعيتى طلوع مى‏كند كه برايشان در برابر تابش آفتاب، هيچ‏گونه پوشش و سايبانى قرار نداده بوديم

آیه 9. كذلك و قد احطنا بما لديه خبرا

آرى، کار ذوالقرنين اين چنين بود! و ما به خوبى از امكاناتی (= خبری) که پیش او بود، آگاه بوديم.

آیه 10. ثم اتبع سببا

باز از وسايلى كه در اختيار داشت استفاده كرد و به قصد سفر حركت نمود.

آیه 11. حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا

همچنان راه خود را ادامه داد تا به ميان دو كوه (= سد طبیعی) رسيد و در كنار آن دو كوه، قومى را يافت كه هيچ سخنى را نمى‏فهميدند.

آیه 12. قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ماجوج مفسدون فى الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا و بينهم سدا

آن گروه به او گفتند: اى ذو القرنين، طايفه ياجوج و ماجوج در اين سرزمين فساد مى‏كنند، آيا حاضرى پولى از ما بگيرى و ميان ما و آن‏ها سدى ايجاد نمايى؟

آیه 13. قال ما مكنى فيه ربى خير فاعينونى بقوة اجعل بينكم و بينهم ردما.

ذو القرنين در پاسخ آنان گفت: آنچه پروردگارم به من در آن تمكّن داده‏، [از كمك مالي شما] بهتر است‏. مرا با نيرويي [انساني‏] ياري كنيد [تا] ميان شما و آنها سدي استوار قرار دهم.

آیه 14. اتونى زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتونى افرغ عليه قطرا

قطعات بزرگ آهن برايم بياوريد (و آنها را روي هم بچينيد) تا وقتي كه كاملاً ميان دو كوه را پوشانيد، گفت‏: (در اطراف آن آتش بيفروزيد، و) در آن بدميد تا قطعات آهن را سرخ و گداخته كرد، و گفت‏: « (اكنون‏) مس مذاب برايم بياوريد تا روي آن بريزم

آیه 15. فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا

[در نتيجه‏، اقوام وحشي‏] نتوانستند از آن [مانع‏] بالا روند و نتوانستند آن را سوراخ كنند

آیه 16. قال هذا رحمة من ربى فاذا جاء وعد ربى جعله دكاء و كان وعد ربى حقا

ذو القرنين در پايان كار سد گفت: اين سد خود نعمت و رحمتى از پروردگار من است، و[لي‏] چون وعده پروردگارم فرا رسد، آن [سد] را درهم كوبد، و وعده پروردگارم حق است‏

عکسباران مهدی آبادhttp://ali%20ahadi.webphoto.ir/

منطقه کوهپایه قله مالاگا و اقع در رشته کوههای راسوند- مهدی آباد

غار کیخسرو

     در جنوب غرب اراک شهری است بنام "شازند" که به دلیل وجود دره ها و کوههای بلند و برفگیر و چشمه های پر آب - از لحاظ موقعیت طبیعی - خوش آب و هوا ترین منطقه استان می باشد. این شهر از سابقه طولانی و مشخصی برخوردار نیست. در گذشته دهی بوده است بنام ادریس آباد که پس از عبور راه آهن سراسری از آن به علت نزدیکی با کوهی بنام شاه زنده به نام شازند تغییر نام داده است. نام شاه زنده برای این کوه به دلیل وجود غاری به همین نام در قله این کوه است. غار شاه زنده یا کیخسرو در ۳۵ کیلومتری جنوب غرب اراک و در غرب رودخانه شراء دخمه ایست بزرگ بر فراز قله کوه به ارتفاع ۲۹۰۰ متری و - بنا بر داستان های کهن - محلی بوده است که شاه کیخسرو در آن ناپدید شده است. و از احترام ویژه ای نزد زرتشتیان برخوردار است. در نزدیکی این غار چشمه ایست منصوب به کیخسرو که زائران غار به تبرک از آن می نوشند و می برند. اما کیخسرو کیست؟ به باور تاریخدانان کیخسرو ممکن است چهره ی افسانه ای از کوروش باشد. برخی نیز او را هوخشتره می دانند. اما در اساطیر و داستانها کیخسرو فرزند سیاوش و فرانگیس است و به استناد شاهنامه در روز نوروز زاده شده است:

که روز نو    آیین و جشن نو است                 شب زادن   شاه کیخسرو است

     پس از آنکه سیاوش در سرزمین توران بدست افراسیاب به ناجوانمردی کشته شد. پهلوانان ایران سال ها به دنبال فرزند او سرزمین توران را می گشتند تا آنکه بدست گودرز کیخسرو را یافتند و به ایران آوردند. او ادب به آداب پهلوانی یافت و از پهلوانان بنام ایران شد. پس از مرگ پادشاه کیکاووس - پدر بزرگ کیخسرو - او بر تخت شاهی نشست. اما شیوه پهلوانی را در شاهنشاهی پی گرفت. فردوسی بزرگ در شاهنامه منش او را از زبان خود او بیان می کند:

ز دل ها  همه  کینه بیرون کنید               به مهر  اندر این کشور افزون کنید

بکوشید  و خوبی  بکار آورید                 چو   دیدید  سرما      بهار آورید

ز خون ریختن دل بباید  کشید                سر   بی گناهان      نباید   برید

نه  مردی    بود   خیره آشوفتن               به   زیر   اندر آورده    را    کوفتن

در طول حکومت شصت ساله او شکوه و فراوانی و آبادانی سراسر ایران را فرا گرفت:

بگسترد گرد جهان    داد را                      بکند  از زمین  بیخ   بیداد را

به هر جای ویرانی  آباد کرد                      دل غمگنان    از غم آزاد کرد

جهان گشت بر سبزه و رود و آب            سر  غمگنان   اندر آمد    بخواب

زمین چون بهشتی شد  آراسته            ز داد  و ز بخشش پر از خواسته

 جهان شد  پر از خوبی و  ایمنی             ز بد بسته شد  دست اهریمنی

    کیخسرو چون کارها را به سامان رساند از تاج و تخت چشم پوشید . پادشاهی به لهراسب سپرد و آهنگ سفر کرد. گروهی از پهلوانان چون توس و فریبرز - گیو و بیژن با او همراه شدند. اما همگی در کولاک برف و سرما ناپدید شدند. و چونان بودای خندانی به گروه بی مرگان تاریخ پیوستند. زرتشتیان باور دارند که کیخسرو زنده است و در آخر زمان همراه با منجی آخر ظهور خواهد کرد. کیخسرو در ادب پارسی و اساطیر کهن ایرانی نماد انسان کامل و فرمانروایی است که بر دل ها و جان ها حکم می راند.

که داند به گیتی که او را که بود                چه گویم که گوش اندر نیارد شنود

                                                                                                                            ( شعرها همگی از شاهنامه فردوسی)

کم کم با نزدیک شدن به ایام عزاداری ماه محرم فضای روستا همگام با سایر نقاط کشور رنگ عزا به خود گرفت.

این حسین کیست که دلها همه دیوانه اوست      این چه شمعی است که جانها همه پروانه اوست